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viernes, 15 de julio de 2011

Sociedad del Conocimiento

   Joneji Masuda publica en 1981 “The informatión Society as Post-Industrial Society” definiendo la sociedad de información como aquella en la que la creación, distribución de la información posibilitada por los Tic's ocupa un lugar privilegiado para la economía global, como motor de desarrollo y progreso en detrimento de otras actividades.

Peter Drucker en 1993 desarrolla este concepto en su libro La sociedad post-capitalista, ubicando a la sociedad un peldaño más arriba, en la
esfera del conocimiento.

El conocimiento se convierte en materia prima, en recurso vital a la Aldea
Global. Empero en ésta aldea mundial muchos son los analfabetos que han sido marginados, la sociedad de conocimiento debe ser construida, integrando a todos a la Sociedad Red, acercando y acercándonos a la gnosfera, a esa esfera virtual y etérea que es el sello de nuestra época.

Compuertas Tecnológicas

   Las “compuertas tecnológicas” son para la humanidad lo que las “compuertas lógicas” son para un ordenador.  El término “Compuertas tecnológicas” se cimenta en los aportes realizados por Lev Vigotsky, los cuales dieron luz a la relación existente entre el proceso de cognición y las sociedades. La aprehensión de los saberes está mediada por signos y herramientas, ambos constructos esencial y sustancialmente sociales, lo que incide directamente en la actividad cognitiva individual, tiñéndola de connotaciones culturales.
   
   En el mismo sentido Perkins elabora el término de “thinking frames” como un
“componente táctico” que media las “operaciones” (descriptas por Piaget) y las
estructuras cognitivas. Siendo los marcos de pensamiento susceptibles a cambios
culturales, y/o tecnológicos, éstos cambios redireccionan la actividad intelectual de los individuos.
  
   En la Historia de la humanidad pueden señalarse una serie de mojones, de invenciones tecnológicas que han revolucionado al hombre como sujeto cognitivo, maximizando las tareas de producción de información y construcción de conocimiento, y determinando cambios en las formas de pensarlos, expresarlos, almacenarlos y compartirlos.
 
   Tomando a Masuda (1980) como referente en ésta línea de pensamiento, el lenguaje, la escritura, la numeración, la imprenta y las tecnologías telemáticas han suscitado sucesivas revoluciones que han generado nuevos modelos de pensamiento y acción. La internalización de los saberes tecnológicos hacen de la herramientas no sólo un medio externo para acceder al conocimiento, sino que al conocer con ellas nos transformamos en tanto transformamos el cuerpo de los conocimientos.

Material consultado:
• Rojas Rivero, Daniel.- “Explorando los Servicios de Información en el
Siglo XXI”.-
• Suarez Cristóbal y Choque, Raúl.- “¿Aprender de la tecnología?: las capacidades
tecnológicas en la escuela.”
• Valdés Fernández, José Alberto.- “La Gestión del Conocimiento y la Educación
Superior. Fundamentos Teóricos de los Entornos
Virtuales de Aprendizaje”
• Viñuela, Maria.- “Impacto de un sistema de evaluación informático en las
prácticas de enseñanza” (capítulo: “¿Es la tecnología capaz de hacernos
cognitivamente más poderosos?”)